绕三灵,又称绕三灵、绕三林。白语叫“观上览”,观就是“闲逛”或“游览”之意。三灵,指三个地方：即位于大理古城西、三塔寺旁的佛都———崇圣寺,位于苍山脚下的庆洞村的仙都———圣源寺和位于洱海西北岸的神都———金圭寺。绕三灵的时间为每年农历4 月23日至25日,共三天。过去,农历4月23日大清早,苍山脚下,洱海之滨各村各寨的白族群众就穿红戴绿,浓妆艳抹先汇集于三塔脚下的崇圣寺,然后载歌载舞,向北而行到达圣源寺,并在寺内焚香敬佛,念经祈祷,祈毕,就在寺旁的河滩、树林间唱山歌、对调子,跳霸王鞭舞,狂欢娱乐。第二天一大早又从圣源寺出发,由两名手执杨柳枝和白毛巾,打扮奇特的诙谐老人带领,全体人员随后载歌载舞,一路狂欢向洱海之滨的金圭寺进发。当夜就在“金圭寺”娱乐一夜。第三天又从‘金圭寺’出发沿
洱海西岸边歌边舞向南而行,直至到达
大理古城东面的马久邑村终止而散。而今,绕三灵,内容已有所简化。
绕三灵,追根溯源是由“祈雨”活动演变而成。相传,过去大理常因干旱无雨而无法栽秧,白族先民只好对天祈祷,常常祈来甘霖。于是每年农历4月23日至25日,栽秧季节到来之前,都要组织大型祈雨活动。而祈雨期间正是人们聚会的好时机,于是就派生出盛大的“农家乐”———绕三灵民俗盛会。
相传,绕三灵始于唐代,对此,清代白族学者杨琼曾这样写到：大理有绕三灵会,每年季春下浣,男妇坌集,始千万人,十百各为群……男者犹执巾秉扇,足踏、口歌或拍霸王鞭……相传起于南诏。
如今,洱海上建起了一个个大型抽水灌溉系统,可抽
洱海水栽秧,祈雨已无必要,而绕三灵民俗节日却一年比一年热闹,除了大理本地人外,还吸引了不少中外游客来参与娱乐,形成参与人数达数万人的大型民俗狂欢活动。
白族 (195)