再次来到
石林，一脚踏进的是深深的秋天。
浓淡成趣、深浅有致，一切你可以想象到的色调、一切最微妙的色差都不必到调色板上去调和，因为我们尽可以在石林漫天的秋意中找寻。而秋天的
石林，更有着别样的韵致，别样的风情，犹如那位挥之不去的梦中人。
我们这次去的是石林的上蒲草村，一个游人很少光顾的地方。这个撒尼人所聚居的小村落里缀满的秋实，是上蒲草最美、最动人的饰物，也是
石林景致中很少为人们所留意过的季节的变奏。
才进村口，你会发现一些真正的现代艺术的杰作———一个个硕大无比的南瓜是那样随意地散落在石头上、大树下、房屋的角落里，一望无涯的田野中，金的是玉米，紫的是高粱，火红的是辣子……也许只有生活本身才是最杰出的艺术家。一个质朴的民族在寻常生活里所生成的朴素淳厚的生活方式是艺术永远的源泉以及艺术创造本身最有质感的载体。如果与当下我们身边所涌动着的艺术思潮以及艺术家们的思维方式做一种闲来的对照与静观的话，这种生活方式也许才是一种言之有物的行为艺术，尽管它表达的不是带有波普意味的愤怒，也拒绝了一切抽象的主义。这让我同时回想起我曾驻足过的缀满帐包的内蒙大草原，我曾与之同乐的印在新疆秋色里的葡萄架下醉舞酣歌的剪影。
我不知道少数民族最早的语义出处到底始于何时何地。如果以它来概括或者强调一种超乎寻常的生活习惯的话，我得说长久以来我始终都在为我是少数民族而倍感自豪。就像我此刻徜徉于夕阳下的上蒲草村，一辆逆光而来的牛车，满载着高粱玉米咯吱咯吱地与我擦肩而过时，我心底所涌出的莫名的感动。
我们每个人一生中只可能有一首属于自己的旋律，我知道它的所在，因此，我在上蒲草村的秋天里，反复哼唱着属于自己的那支旋律。
云南昆明市石林游记 (217)
昆明的几个“必去”与“可不去” (200)
