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1996年“2·3”地震,丽江先后成功申报世界文化遗产———丽江古城,世界记忆遗产———东巴文化,世界自然遗产———三江并流,旅游业随之加快发展步伐。去年,530万游客为丽江带来56亿元旅游收入,占丽江GDP的60%。旅游人数是1995年6.28倍,旅游总收入则是当年的17.87倍。旅游业作为丽江支柱产业,带动了丽江其他行业在地震之后的复苏。
地震之后,丽江旅游如何突围?丽江旅游局局长和耀新和文化局局长高世强不约而同给了相同答案,丽江旅游是以文化为载体的旅游,没有以东巴文为基础的纳西民族文化,就没有今日的丽江旅游。未来的四川旅游可从“丽江模式”中借鉴的最关键一点就是:用文化做魂,做出差异性,让游客有独特且不忍割舍的感觉。
傍晚细密的雨帘里,开着拉满了客人的面包车,丽江金山村的和士华像平常一样忙碌:“开这个车有4年了,每个月可以挣3000元。”
纳西人和士华,因为丽江旅游的蓬勃发展,特地买了面包车。他说,丽江大约有1000辆这样的面包车,车主不是农闲的乡下人就是城里的下岗工人。他们车里的客人,大多是来丽江旅游的游客。1996年丽江“2·3”地震之前,和家基本依靠种田过活,和士华成绩优异的大姐因为家境贫寒在高二那年放弃了考大学。地震之后,和士华在灾后重建时开着车四处替人拉建材,和父亲一起供妹妹上完了大学。当“房子修得差不多”时,和士华开上了面包车。如今,和士华开面包车的收入,撑起了一个家:“父母跟我们住在一起,老婆在家种田。”
专家支招
做出差异,更上层楼
尽管文化背景不同,自然环境相异,但丽江市的众多官员都说,四川作为一个旅游文化大省,与丽江有异曲同工之处,只要做出差异,大灾难就是大机遇,四川旅游还会更上一层楼。
和耀新说,只靠自然景观吸引游客并非长久之计,随着人们越来越快的生活节奏和越来越高的收入,会更向往休闲、度假、康体旅游:“更需要一个发呆的地方,让心灵有足够休息。”
作为文化局局长,高世强最关注的是四川的文化。他说,此次四川的重灾区,都江堰、汶川、北川都是文化深厚之地。游客每到一个地方,要寻求的就是一种其他地方所找不到的差异。高世强印象最深的是都江堰的治水工程,他建议除了发展旅游纪念品,可以将李冰父子治水的故事进行演绎。他说,这是中国人从小就熟悉的故事,在了解文化遗迹的同时,可以让游客品味古人创业,这与游人来丽江听纳西古乐品味文化是一个道理。
A
古城涅槃
修旧如旧,纳西建筑展神韵
错落的纳西庭院,潺潺流水垂垂杨柳,铺满鹅卵石的小巷……如今闻名遐迩的丽江古城,地震时几乎毁为一片废墟。“修旧如旧”四个字,让重建后的古城在距离“2·3”地震不到两年时间里成功涅槃,被列入“世界文化遗产”。
古城涅槃,以“旧”展翅。旧,蕴含着古城原有的依山傍水;旧,保留了民居的错落有致;旧,让古城“曲、幽、窄、达”风格依然;旧,让古城里的纳西人寻常生活依旧。“小桥、流水、人家”,不仅让古城在震后一如往昔,也借地震让世界聚集之时展翅高飞。“保存浓郁的
地方民族特色与自然美妙结合的典型,具有特殊价值;历经1996年‘2·3’大地震,基本格局不变,核心建筑依存,恢复重建如旧,保存了历史的真实性”,联合国教科文组织如此评价震后重建的丽江古城。时时处处展示着纳西建筑文化的古城,成为丽江最大的文化旅游景点。
B
古乐典雅
耳听眼赏,古乐声声舞翩翩
有人说,不到丽江不算到云南,不听纳西古乐不算到丽江。丽江城中,处处可闻庄重典雅的古乐之声;四方街上,随时可见随意起舞的纳西阿婆……耳听眼赏,丽江,以独一无二的纳西文化,营造着一种感觉,一种让人愿意驻足、愿意聆听、愿意欣赏的感觉。
一个寻常的午后,四方街上传来阵阵古乐,一群身着纳西民族服饰的阿婆,手牵手跳起舞来。不知她们从何而来,从堆积在舞圈中的录音机、雨伞、简单行囊能看出,她们并未居住在古城中。阿婆们跳起来,沧桑的脸上写满笑容;游客们挤进去跳起来,新奇的脸上写满快乐……另一个午后,这群阿婆又在古城大水车附近跳起她们习惯的舞蹈,她们并不与人交谈,任由游客们加入她们的队伍。纳西阿婆就这样沉溺在自己的快乐中,用快乐传递出纳西民族文化的一个侧面,为古城的游客带来又一段愉快的经历。
古城小巷中,有许多售卖扎染披肩等手工织品的小店。小店的门口,通常会有一台织布机。织布机前,今天你看到的是身着摩梭服饰的少女,明天就可能看到一个笑容满面的纳西妇女,无论是谁,都一式一样在织布机前穿梭如飞。除了丽江古城,丽江束河古城里,织品店后院,晾晒着许多新织或新染的织品,每一件,都是丽江人用沉淀千年的手工技艺做成。
丽江古城、东巴谷、东巴王国、玉水寨等都是丽江的文化旅游景点;纳西民族文化衍生的文化产业项目亦不胜枚举。大型篝火晚会丽水金沙、大型实景演出映像丽江、反映纳西族黑白之战的《鲁班鲁饶》等,再次助推了丽江旅游收入上涨。丽江市文化局局长高世强说,白天可以去看雪山风光,夜里可以回到古城里听纳西古乐。纳西民族文化成为丽江旅游的灵魂,而旅游给了纳西民族文化一个展示的平台,生生不息,让丽江总是显得独一无二。
C
古文神奇
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丽江孩子,可以选修东巴文
东巴文化,是纳西文化的基础,是目前世界上唯一存活着的象形文字,是人类文字起源和发展的“活化石”。如今,不仅古老的东巴造纸艺术得以保留,丽江的孩子,从小学开始就可以选修东巴文。
古城小巷里一家出售东巴纸店的后院里,热气腾腾的铁锅里煮着树皮,在这里,游客可以免费学习造东巴纸的神秘技艺。经过煮、泡、晾等10几道工序,光泽柔和、颜色暗黄的东巴纸方能做成。
东大街纸店没有后院,78岁的纳西老人和茂椿成了活招牌。着纳西民族服饰,戴五福冠,老人坐在店门口,提笔在东巴纸上,用东巴文写下游客喜欢的字。有人说,写“简单快乐”吧,老人有意见:“简单是简单,写出来不好看。”东巴文里,“快乐”两个字写来一模一样,老人大声笑:“东巴文里这两个字都是‘哈’,嘻嘻哈哈的‘哈哈’。”老人说得高兴了,在写好字的纸上盖上了有自己名字的大印……到
了丽江,很少有人不被神奇的东巴纸和东巴文吸引,从文字形态发展的角度来看,东巴文比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态。
东巴纸做的笔记本、信封、书签在各种东巴纸店中随外可见。原本在老东巴口耳相传的东巴经,也因东巴纸的复苏得以保留和传承。
2003年,东巴经古籍被联合国教科文组织列入“世界记忆遗产”名录。同年丽江古城管理公司出资200万元,启动“走进纳西人家”传统文化资源开发项目,扶持知名学者、手工艺人开办以纳西族传统民间工艺为主的“打铜人家”、“编织人家”以及和丽湖的“造纸人家”等等。对这些依托传统文化的产业在资金投入、房屋租赁等方面给予政策优惠,以逐步形成保护、研究、开发利用的良性循环。纳西文化的传承,让丽江旅游独特魅力越发凸显。曾有人在东巴纸店中留言说“这才是真正的丽江。”
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